Moldova Altrove
Inviato da
CarloP
,
in
Un amico da salutare
01 marzo 2013
·
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Moldova
"Ci sono due metodi per cancellare l’identità di un popolo:
il primo, quello di distruggere la sua memoria storica;
il secondo, quello di sradicarlo dalla propria terra,
per mischiarlo con altre etnie" (cit.)
C’è una Moldova Altrove.
Persone partite verso mondi nuovi, con i loro bisogni.
Donne e uomini con ansie, dolori, miserie e speranze.
In quell'Altrove hanno riprodotto identita', senso di appartenenza,
costumi e malcostumi.
Nel cuore riferimenti ben radicati in probabili villaggi di una terra
lasciata nella piu' assoluta desolazione.
Non è più tempo di rimpianti, di lacrime, di recriminazioni.
Non è piu' il tempo in cui si partiva nella clandestinita',
in una Moldova un po' distratta, forse indifferente.
Andare via era un atto d’accusa, sempre meno una comoda fuga,
sintomo di un disagio sociale profondo.
L'emigrazione è un fenomeno con una doppia sfaccettatura:
riguarda chi parte, ma anche chi resta.
Comprendere il problema, capirlo, affrontarlo, deve essere il primo passo,
non solo un dovere morale, ma un segno di civilta'.
E' una necessita' oramai non piu' procrastinabile.
il primo, quello di distruggere la sua memoria storica;
il secondo, quello di sradicarlo dalla propria terra,
per mischiarlo con altre etnie" (cit.)
C’è una Moldova Altrove.
Persone partite verso mondi nuovi, con i loro bisogni.
Donne e uomini con ansie, dolori, miserie e speranze.
In quell'Altrove hanno riprodotto identita', senso di appartenenza,
costumi e malcostumi.
Nel cuore riferimenti ben radicati in probabili villaggi di una terra
lasciata nella piu' assoluta desolazione.
Non è più tempo di rimpianti, di lacrime, di recriminazioni.
Non è piu' il tempo in cui si partiva nella clandestinita',
in una Moldova un po' distratta, forse indifferente.
Andare via era un atto d’accusa, sempre meno una comoda fuga,
sintomo di un disagio sociale profondo.
L'emigrazione è un fenomeno con una doppia sfaccettatura:
riguarda chi parte, ma anche chi resta.
Comprendere il problema, capirlo, affrontarlo, deve essere il primo passo,
non solo un dovere morale, ma un segno di civilta'.
E' una necessita' oramai non piu' procrastinabile.











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